{"id":62179,"date":"2017-11-03T17:13:34","date_gmt":"2017-11-03T23:13:34","guid":{"rendered":"https:\/\/centrourbano.com\/?p=62179"},"modified":"2017-11-03T17:14:45","modified_gmt":"2017-11-03T23:14:45","slug":"museo-del-templo-mayor-estrena-acceso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/actualidad\/museo-del-templo-mayor-estrena-acceso\/","title":{"rendered":"Museo del Templo Mayor estrena acceso"},"content":{"rendered":"

Tambi\u00e9n se inaugur\u00f3 la exposici\u00f3n Revoluci\u00f3n y estabilidad, que conmemora dos importantes efem\u00e9rides<\/em><\/p>\n

El d\u00eda de hoy fue inaugurado un nuevo acceso al Museo del Templo Mayor, el cual permitir\u00e1 un mayor control en el ingreso a los vestigios del tambi\u00e9n llamado Huey Teocalli, y brindar\u00e1 un mejor servicio a sus visitantes.<\/p>\n

El acto encabezado por la secretaria de Cultura, Mar\u00eda Cristina Garc\u00eda Cepeda; el jefe de gobierno capitalino, Miguel \u00c1ngel Mancera, y el director general del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), el antrop\u00f3logo Diego Prieto Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

La Zona Arqueol\u00f3gica del Templo Mayor est\u00e1 enclavada en el coraz\u00f3n de la Ciudad de M\u00e9xico, y entre 700,000 personas que recibe diariamente este sitio arqueol\u00f3gico, es el quinto con mayor afluencia del pa\u00eds.<\/p>\n

El \u00e1rea introductoria a las ruinas del Templo Mayor y su museo, fue abierto al p\u00fablico este viernes y en el marco tambi\u00e9n se inaugur\u00f3 la exposici\u00f3n Revoluci\u00f3n y estabilidad, que conmemora dos importantes efem\u00e9rides: el 30 aniversario del Museo del Templo Mayor y los 40 a\u00f1os del proyecto hom\u00f3nimo que ha dado un nuevo rostro del mexica.<\/p>\n

As\u00ed lo indic\u00f3 el creador de esta iniciativa arqueol\u00f3gica, el profesor Eduardo Matos Moctezuma, investigador em\u00e9rito del INAH y pr\u00f3ximo a recibir el doctorado honoris causa por la UNAM.<\/p>\n

Por su parte, la secretaria de Cultura reconoci\u00f3 la labor que a lo largo de los a\u00f1os ha realizado Eduardo Matos al buscar en las ra\u00edces prehisp\u00e1nicas la identidad del pueblo mexicano; as\u00ed como a los equipos de los dos proyectos que tuvo a bien consolidar, el del Templo Mayor (PTM) y el del Programa de Arqueolog\u00eda Urbana (PAU), cuyo esfuerzo est\u00e1 detr\u00e1s de la materializaci\u00f3n de este reciente espacio.<\/p>\n

Con el nuevo proyecto ahora, tras cruzar la Plaza Manuel Gamio y descender unas escaleras, se entrar\u00e1 directamente en \u201ctierra sagrada\u201d, coment\u00f3 el director general del INAH, Diego Prieto.<\/p>\n

El nuevo acceso pone al visitante a los pies de la estructura m\u00e1s importante del recinto sagrado tenochca, donde resid\u00edan sus dioses tutelares: Tl\u00e1loc y Huitzilopochtli.<\/p>\n

La obra ha involucrado a una infinidad de profesionales: ingenieros, arquitectos, arque\u00f3logos, restauradores, bi\u00f3logos, antrop\u00f3logos f\u00edsicos, muse\u00f3grafos y personal t\u00e9cnico, por mencionar algunos. <\/p>\n

En tanto, Miguel \u00c1ngel Mancera, jefe de gobierno capitalino, coment\u00f3 que el nuevo acceso al Museo del Templo Mayor pone fin a la obra p\u00fablica que conecta a las calles Guatemala y Argentina del Centro Hist\u00f3rico.<\/p>\n

El arque\u00f3logo Ra\u00fal Barrera Rodr\u00edguez detall\u00f3 a la comitiva que \u00e9ste nuevo acceso permite al p\u00fablico desplazarse sobre un \u00e1rea 50 metros de longitud y 24 metros de ancho, a una profundidad variable de 5 a 7 metros con respecto al piso de la Plaza Manuel Gamio. Su puesta en valor implic\u00f3 retirar una cantidad ingente de tierra y escombro, lo que requiri\u00f3 600 viajes de camiones de volteo.<\/p>\n

Lo primero que el visitante observar\u00e1 son los restos de un piso hecho con grandes bloques de piedra andesita, que corresponde a una parte de la plaza frente a Templo Mayor, levantado en el gobierno del tlatoani Ahu\u00edzotl, entre 1486 y 1502.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es posible apreciar una secci\u00f3n del Cuauhxicalco, \u2018lugar del recipiente de \u00e1guila\u2019, una estructura circular de aproximadamente 17 m de di\u00e1metro y decorada con esculturas en forma de cabeza de serpiente y cuya escalinata est\u00e1 del lado poniente. Esta plataforma, relacionada con ceremonias del fuego y las exequias de los dignatarios mexicas, pertenece al mandato de Moctezuma Ilhuicamina, entre 1440 y 1469, detall\u00f3 el investigador del INAH.<\/p>\n

En el extremo sureste del Cuauhxicalco se observan los restos de un encino: el x\u00f3cotl o \u00e1rbol sagrado de los mexicas que, de acuerdo a la cosmovisi\u00f3n de este pueblo, comunicaba el plano terrestre con el inframundo y el cielo. Luego de un proceso de conservaci\u00f3n que dilat\u00f3 dos a\u00f1os, este vestigio \u00fanico vuelve a lucir en su sitio original, contenido en una especie de arriate estucado, tambi\u00e9n prehisp\u00e1nico.<\/p>\n

Barrera Rodr\u00edguez estima que en un mediano plazo el recorrido por el vest\u00edbulo se ampliar\u00e1 para mostrar un piso elaborado con bloques en bajorrelieve, el cual guarda relaci\u00f3n con el adoratorio a Huitzilopochtli y tiene im\u00e1genes alusivas a la Guerra Sagrada, al sacrificio y la muerte: serpientes reptando, guerreros con la serpiente de fuego (xiuhcoatl) en mano y decapitados, entre otros.<\/p>\n

En las vitrinas dispuestas en el nuevo acceso, el p\u00fablico podr\u00e1 admirar piezas recuperadas por los equipo del PAU y del PTM: sahumadores con mangos en forma de cabeza de serpiente, una \u201cofrenda de autosacrificio\u201d, consistente en un par de platos con navajillas al interior; puntas de proyectil y malacates miniatura en obsidiana; cetros en forma de venado y de serpiente, y representaciones de deidades como Xiuhtecuhtli y Tl\u00e1loc.<\/p>\n

El montaje del vest\u00edbulo incluye maquetas, c\u00e9dulas y video sobre c\u00f3mo el Templo Mayor era la imagen del propio imperio mexica, de manera que fue ampli\u00e1ndose conforme Tenochtitlan adquir\u00eda poder. Adem\u00e1s de las taquillas de atenci\u00f3n al visitante, quien lo desee puede adquirir sus boletos de manera electr\u00f3nica mediante un par de m\u00f3dulos dispuestos en la entrada.<\/p>\n

La directora del Museo del Templo Mayor, Patricia Ledesma Bouchan, coment\u00f3 que la exposici\u00f3n conmemorativa Revoluci\u00f3n y estabilidad se organiz\u00f3 como una met\u00e1fora de las ofrendas que los mexicas brindaban a sus dioses, de suerte que varios investigadores y los equipos del PTM y del PAU \u201cofrendan\u201d ahora los conocimientos obtenidos a trav\u00e9s de la infinidad de materiales recuperados durante las exploraciones arqueol\u00f3gicas.<\/p>\n

La muestra se compone de 10 m\u00f3dulos distribuidos en las salas temporales del Museo del Templo Mayor, en los que con la selecci\u00f3n de m\u00e1s de un centenar de piezas arqueol\u00f3gicas cada investigador trata los aportes en su ramo. <\/p>\n

A esto se suma, la selecci\u00f3n de \u2018obras maestras\u2019 que se encuentran en las distintas salas del recinto, una labor que estuvo a cargo del propio arque\u00f3logo Eduardo Matos, as\u00ed como de la curadora y directora del museo, Judith Alva y Patricia Ledesma, respectivamente.<\/p>\n

La exposici\u00f3n, que permanecer\u00e1 hasta junio de 2018, romper\u00e1 las fronteras del museo, pues en la calle Argentina el transe\u00fante podr\u00e1 observar una muestra fotogr\u00e1fica de los trabajos del PTM, liderado por el arque\u00f3logo Leonardo L\u00f3pez Luj\u00e1n desde 2007. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Centro Urbano y Coeditora en Peri\u00f3dico Mi Casa. Egresada de la licenciatura en Comunicaci\u00f3n y Periodismo de la Facultad de Estudios Superiores Arag\u00f3n (UNAM). Amante de la edici\u00f3n y correcci\u00f3n de estilo, las redes sociales y el mundo digital. 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