{"id":46938,"date":"2017-01-06T12:26:49","date_gmt":"2017-01-06T18:26:49","guid":{"rendered":"https:\/\/centrourbano.com\/?p=46938"},"modified":"2017-01-06T12:26:49","modified_gmt":"2017-01-06T18:26:49","slug":"expertos-destacan-arquitectura-mesoamericana-europea-izamal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/arquitectura-2\/expertos-destacan-arquitectura-mesoamericana-europea-izamal\/","title":{"rendered":"Expertos destacan arquitectura mesoamericana y europea de Izamal"},"content":{"rendered":"

El arquitecto Eugen Logan Wagner se\u00f1ala que esta zona es un testimonio excepcional de la evoluci\u00f3n social y religiosa de dos culturas <\/em><\/p>\n

Los arque\u00f3logos Rafael Burgos y Luis Millet, del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), y Eugen Logan Wagner, especialista en arquitectura mesoamericana, coinciden en que el Izamal es un ejemplo \u00fanico de uni\u00f3n entre urbanismo mesoamericano y europeo. <\/p>\n

Lo anterior, luego de afirmar que la historia decidi\u00f3 que Izamal se transformara en un ejemplo \u201cmagn\u00e1nimo\u201d de la simbiosis entre los conceptos urban\u00edsticos prehisp\u00e1nicos y europeos, de tal suerte que no hay ning\u00fan otro lugar en que esa asociaci\u00f3n se manifieste a esta escala.<\/p>\n

Asimismo, destacan que en Izamal todo es colosal, ya que entre las resplandecientes hileras de casas amarillas de la tierra del dios Itzamn\u00e1, asaltan remansos donde extensas copas camuflan antiguos edificios, moles megal\u00edticas que se erigen cual gigantes y hacen palpable lo que dictaminan los conocedores: de que en volumen, extensi\u00f3n e importancia, fue comparable a las ciudades de Chich\u00e9n Itz\u00e1 y Uxmal.<\/p>\n

En un comunicado el INAH se\u00f1ala que la llamada \u201cCiudad de las Tres Culturas\u201d tuvo sus inicios hace 2,700 a\u00f1os, pero fue hacia 150 a.C. – 500 d.C., cuando sus pobladores construyeron edificios monumentales, as\u00ed como una importante red de sacbeo\u2019ob (caminos, en lengua maya) que les permiti\u00f3 dominar un territorio de 6,000 km2 en el norte de la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n, conocido como la provincia de Aj K\u2019in Ch\u2019eel.<\/p>\n

Izamal es considerada una de las ciudades mayas m\u00e1s antiguas, y ha sido desde siempre un centro de peregrinaci\u00f3n, en un principio por ser el lugar de Itzamn\u00e1 (creador de los hombres y de todas las cosas) y porque se cree que ah\u00ed fue enterrado su fundador, el sacerdote Zamn\u00e1. Siglos despu\u00e9s, cuando los espa\u00f1oles la encontraron pr\u00e1cticamente deshabitada, erigieron los santuarios de la nueva religi\u00f3n sobre los antiguos templos, siendo el Convento de San Antonio de Padua, el m\u00e1s claro ejemplo.<\/p>\n

Luis Millet y Rafael Burgos, se\u00f1alan que es notorio que el centro de Izamal fue formado por una enorme plaza, una de las m\u00e1s extensas de las Tierras Bajas del \u00e1rea maya, en donde sus edificios, entre los que se conservan los conocidos como Habuk, K\u2019inich K\u2019\u00e1ak\u2019 Mo\u2019, Itzamatul, El Conejo y Kabul, sobrepasan 1,000,000 de m2 construidos.<\/p>\n

El m\u00e1s colosal en t\u00e9rminos de volumen es el K\u2019inich K\u2019\u00e1ak\u2019 Mo\u2019, levantado en honor de la deidad solar Rostro del Sol o Guacamaya de Fuego, y que abarca lo equivalente a dos grandes cuadras. Desde su parte posterior, Luis Millet explica que la estructura se compone de grandes bloques que estuvieron revestidos de estuco y representa la tercera de mayor magnitud del pa\u00eds, despu\u00e9s de las pir\u00e1mides del Sol, en Teotihuacan, y la de Cholula, en Puebla.<\/p>\n

Cerrando la plaza de Izamal al sur se hallaba otro templo, el P\u2019a\u2019ap\u2019 Jool Ch\u00e1ak o \u201cLa casa de los rayos\u201d, donde habitaban los linajes m\u00e1s importantes de la ciudad. Sobre \u00e9ste se desplant\u00f3 el Convento de San Antonio de Padua, por lo que la obra colonial se eleva unos seis metros del basamento.<\/p>\n

La construcci\u00f3n religiosa, que desde hace siglos es lugar de peregrinaci\u00f3n para los devotos de la Virgen de Izamal, comenz\u00f3 a edificarse en 1553 por fray Juan de M\u00e9rida, siendo \u00e9sta la quinta construida en la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n.<\/p>\n

La actual fachada de la iglesia data de fines del siglo XVIII y sustituy\u00f3 a la austera de sus inicios, sin embargo, en las esquinas del atrio (el m\u00e1s grande del continente americano con casi 8,000 m2) se conservan las capillas pozas, las cuales fueron conectadas mediante corredores, en el siglo XVII.<\/p>\n

El arquitecto Eugen Logan Wagner, especialista en arquitectura mesoamericana, echa una mirada al \u201ccollar de perlas\u201d que es Izamal, perlas que para \u00e9l est\u00e1n representadas por sus plazas y espacios abiertos.<\/p>\n

El experto afirma que por cuestiones tecnol\u00f3gicas los urbanistas y arquitectos mesoamericanos se encontraron limitados en el manejo del espacio interno, pero en cuanto al manejo de los vol\u00famenes del espacio abierto, de los patios, fueron los especialistas.<\/p>\n

Asimismo, se\u00f1ala que lo que hace especial a las plazas de M\u00e9xico, y a la de Izamal en particular, es que se detecta esa simbiosis de los espacios abiertos mesoamericano y espa\u00f1ol. <\/p>\n

Explic\u00f3 que cuando los europeos llegan a Am\u00e9rica se dan cuenta que aqu\u00ed pueden trazar pueblos en damero, con un dise\u00f1o de sus calles en \u00e1ngulo recto, creando manzanas rectangulares. Aqu\u00ed tuvieron la oportunidad de implementar esas ideas porque ten\u00edan recursos ilimitados, tanto humanos como materiales. <\/p>\n

El experto del Architecture Building Consulting concluye que Izamal es un ejemplo magn\u00e1nimo de esa uni\u00f3n entre los conceptos de arquitectura mesoamericana y europea. As\u00ed, es un testimonio excepcional de la evoluci\u00f3n social y religiosa de dos culturas cuyas caracter\u00edsticas permanecen hasta el presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Centro Urbano y Coeditora en Peri\u00f3dico Mi Casa. Egresada de la licenciatura en Comunicaci\u00f3n y Periodismo de la Facultad de Estudios Superiores Arag\u00f3n (UNAM). Amante de la edici\u00f3n y correcci\u00f3n de estilo, las redes sociales y el mundo digital. Especialista en temas son arquitectura, inmobiliario y urbanismo.","sameAs":["linkedin.com\/in\/dinorah-nava","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/Dinorah_Nava28"],"url":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/author\/dinorah-nava\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46938\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}