{"id":149554,"date":"2024-07-22T18:10:28","date_gmt":"2024-07-23T00:10:28","guid":{"rendered":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/?p=149554"},"modified":"2024-07-22T18:10:28","modified_gmt":"2024-07-23T00:10:28","slug":"transformando-la-vida-publica-desde-los-parques-y-plazas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/opinion\/blog-de-invitado\/transformando-la-vida-publica-desde-los-parques-y-plazas\/","title":{"rendered":"Transformando la vida p\u00fablica desde los parques y plazas"},"content":{"rendered":"<p><em>Por Rom\u00e1n Meyer Falc\u00f3n*<\/em><!--more--><\/p>\n<p>La historia de la ciudad es la historia de su espacio p\u00fablico: el lugar de representaci\u00f3n, pluralidad, multifuncionalidad y memoria, donde la sociedad se manifiesta colectivamente. Los parques y plazas son ejemplos de ello, pues, en principio, son accesibles a todas y todos \u2014permitiendo la convivencia pac\u00edfica y respetuosa\u2014 y fundamentales para el ejercicio de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>Por su forma y condiciones de acceso, los parques y plazas son espacios ideales para el entendimiento com\u00fan y el ejercicio de la libertad y los derechos civiles. En la actualidad, act\u00faan como centros de barrio y fomentan el encuentro comunitario, contribuyendo a la identidad y sentido de pertenencia individual y colectiva.<\/p>\n<p>Sin embargo, el papel que tienen hoy las plazas y los parques en las ciudades mexicanas se alcanz\u00f3 despu\u00e9s de amplios procesos hist\u00f3ricos. En las culturas prehisp\u00e1nicas, la plaza era un espacio simb\u00f3lico para la participaci\u00f3n de la gente com\u00fan en ceremonias rituales y actividades comerciales y pol\u00edticas. Con la llegada de los espa\u00f1oles, adquiri\u00f3 funciones mercantiles y de intercambio, y se convirti\u00f3 en escenario de diversas actividades culturales y c\u00edvicas, desde procesiones hasta ejecuciones civiles.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>Hacia el fin de la Colonia, las plazas mexicanas comenzaron a transformarse, disminuyendo sus funciones comerciales y aumentando las actividades recreativas. En ese momento, la plaza mexicana se constituy\u00f3 como hoy la conocemos y fue este modelo el que sirvi\u00f3 para reproducirla cuando, a partir de la d\u00e9cada de 1940, el pa\u00eds experiment\u00f3 un enorme crecimiento demogr\u00e1fico, que requiri\u00f3 la construcci\u00f3n de espacios p\u00fablicos para el esparcimiento.<\/p>\n<p>A diferencia de las plazas, la historia de los parques es m\u00e1s reciente, pues se remonta al final del siglo XVIII. En ese tiempo, se hicieron espacios para el ocio de la burgues\u00eda espa\u00f1ola y criolla. Fueron as\u00ed lugares dedicados exclusivamente al disfrute de una parte de la poblaci\u00f3n. Esta tendencia se mantuvo durante todo el siglo XIX y en los primeros a\u00f1os del siglo XX, cuando se cre\u00f3 la primera secci\u00f3n del Bosque de Chapultepec para uso exclusivo de las clases altas de la ciudad.<\/p>\n<p>Los parques abiertos a toda la poblaci\u00f3n surgieron despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n, por diversos factores como los cambios pol\u00edticos en favor de la justicia social, el desarrollo del deporte moderno y organizado, la expansi\u00f3n poblacional y el avance de los derechos humanos. As\u00ed, en la segunda mitad del siglo XX se construyeron la mayor\u00eda de los parques p\u00fablicos a nivel federal, estatal y municipal, de diferentes escalas y con funciones tambi\u00e9n diversas.<\/p>\n<p>Con lo anterior, queda claro que los parques y las plazas son espacios heterog\u00e9neos que han sido moldeados de acuerdo con las condiciones sociales y pol\u00edticas de cada tiempo, reflejando necesidades, valores, y aspiraciones espec\u00edficas. En ese sentido, hoy en d\u00eda son lugares que responden, sobre todo, a una sociedad diversa que exige mayor inclusi\u00f3n, reconocimiento de derechos y bienestar general, lo cual los hace necesarios para el desarrollo sostenible.<\/p>\n<p>Hay evidencia de que los parques y plazas ofrecen m\u00faltiples beneficios a las comunidades, impactando positivamente en la salud f\u00edsica y mental de las personas y mejorando el entorno social, la econom\u00eda y el medio ambiente. Sus ventajas se pueden ver en: la salud f\u00edsica, la salud mental, la cohesi\u00f3n social, la cultura ciudadana, la seguridad, el desarrollo infantil, el medio ambiente y la econom\u00eda local entre otras.<\/p>\n<p>Por ello, en este sexenio, la Sedatu construy\u00f3, renov\u00f3 o rehabilit\u00f3 mas de 300 parques y plazas en 26 estados del pa\u00eds: desde peque\u00f1as plazas, plazoletas o parques de edificios gubernamentales, centros culturales y educativos, unidades habitacionales o centros de barrio, hasta z\u00f3calos y parques principales de ciudades importantes. Lo anterior, con el objetivo de transformar la vida p\u00fablica desde el territorio.<\/p>\n<p>Todos estos espacios forman parte de una estrategia mayor del gobierno del Presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, cuyo fin consisti\u00f3 en recuperar la arquitectura como una herramienta poderosa de cambio social. Por medio del Programa de Mejoramiento Urbano de la Sedatu, al d\u00eda de hoy se construyeron casi 1,300 obras durante el sexenio, con un dise\u00f1o arquitect\u00f3nico que, m\u00e1s all\u00e1 del tema est\u00e9tico, otorga a los espacios gran calidad y funcionalidad. Una tarea que se realiz\u00f3 de norte a sur del pa\u00eds, con el compromiso de todo un equipo que trabaj\u00f3 tanto en el escritorio como en el territorio.<\/p>\n<p>As\u00ed, las comunidades beneficiadas, la mayor\u00eda con altos niveles de marginaci\u00f3n o rezago social, usan de manera gratuita espacios dignos, c\u00f3modos, adecuados que generan identidad, arraigo y orgullo. Estas acciones, que forman parte de #LosCimientosdelaTransformaci\u00f3n, abrieron una nueva faceta en la ejecuci\u00f3n de obra p\u00fablica en el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Habr\u00e1 que continuar con este trabajo en todos los rincones del pa\u00eds, desde todos los niveles del gobierno, reafirmando la importancia de que el Estado retome la rector\u00eda sobre el territorio en favor del bienestar com\u00fan.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Anthinea Blanco y Dillingham Reed, La plaza mexicana: escenario de la vida p\u00fablica y espacio simb\u00f3lico de la ciudad, M\u00e9xico, PUEC-UNAM, 1984.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Rom\u00e1n Meyer 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