{"id":145743,"date":"2024-01-29T17:11:53","date_gmt":"2024-01-29T23:11:53","guid":{"rendered":"https:\/\/centrourbano.com\/?p=145743"},"modified":"2024-01-29T17:11:53","modified_gmt":"2024-01-29T23:11:53","slug":"cultura-nacional-y-arquitectura-mexicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrourbano.com\/revista\/opinion\/cultura-nacional-y-arquitectura-mexicana\/","title":{"rendered":"Cultura Nacional y Arquitectura Mexicana"},"content":{"rendered":"

Por \u00a0Gustavo L\u00f3pez Padilla*<\/em><\/p>\n

\u00a0\u2026 lo extra\u00f1o convertido en propio\u00a0y lo propio proyectado en lo extra\u00f1o; he aqu\u00ed la mec\u00e1nica del intercambio cultural\u00a0entre las comunidades humanas.<\/strong><\/p>\n

Alberto T. Arai<\/strong><\/p>\n

Entre las reflexiones desarrolladas por el poeta mexicano Octavio Paz (1914-1998) en relaci\u00f3n al desarrollo de la cultura nacional, en particular referidas a nuestra literatura moderna nos comenta: la literatura mexicana por muchos a\u00f1os fue una afluente relacionada con la literatura de la Europa central y mas vinculada todav\u00eda respecto a la literatura espa\u00f1ola, pero de los a\u00f1os cincuenta del siglo pasado en adelante, nuestra literatura ha adquirido personalidad propia y se ha convertido intelectual y pr\u00e1cticamente en un r\u00edo caudaloso, siendo reconocida ya de esta manera en el mundo.<\/p>\n\"Cultura\n

Si estas mismas ideas las trasladamos a lo que tiene que ver con la arquitectura, nosotros nos incorporamos a la modernidad, a partir de los inicios de los a\u00f1os veinte del siglo pasado, tomando como referencias las ideas y obras desarrolladas hist\u00f3ricamente por los pa\u00edses centroeuropeos y los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, desde la Ilustraci\u00f3n (1715) y la Revoluci\u00f3n Industrial (1750),\u00a0 hasta llegar al movimiento moderno racionalista al inicio de los a\u00f1os veinte del siglo pasado y nuestra arquitectura por a\u00f1os fue una afluente tambi\u00e9n de las ideas y las obras de los arquitectos representantes de aquellos pa\u00edses, pero a partir de los a\u00f1os cincuenta del siglo pasado, nuestra arquitectura comienza a consolidar una personalidad propia, que la ha llevado a convertirse en un referente particular importante de la arquitectura, siendo valorada en el mundo de esta manera. Nuestra arquitectura actual tiene rumbo propio.
\n\"\"<\/p>\n

Frontones Ciudad Universitaria 1954, proyecto de Alberto T. Arai. Ilustraci\u00f3n Natalia Gonz\u00e1lez Pi\u00f1a.<\/p>\n

En los libros de historia y cr\u00edtica universal de la arquitectura, desarrollados inicialmente por los historiadores europeos que dieron cuenta y promovieron el movimiento racionalista, como Nikolaus Pevsner (1902-1983), Peter Collins (1920-1981), Siegfried Giedion (1888-1968) y Leonardo Ben\u00e9volo (1923-2017) entre otros, nuestra arquitectura no ocupaba en principio un lugar, pasaba\u00a0 desapercibida, vamos parec\u00eda que no exist\u00eda, pero encaminada\u00a0 la segunda mitad del siglo veinte, ya algunos historiadores comenzaron a valorarla, formando parte adem\u00e1s de un gran movimiento que constituye la arquitectura latinoamericana.\u00a0 Es as\u00ed que de afluente, vale la pena insistir, nuestra arquitectura se ha convertido tambi\u00e9n en un r\u00edo caudaloso, con ideas, obras y personalidad propias.<\/p>\n

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\nFuente de loa Amantes 1964, proyecto de Lu\u00eds Barrag\u00e1n. Fotograf\u00eda de Juan Ignacio del Cueto.<\/p>\n

La arquitectura mexicana moderna, como todas las del mundo, no tiene un car\u00e1cter necesariamente unitario, hoy en d\u00eda es rica en variedades vitales, intelectuales, expresivas, compositivas, \u00a0formales y constructivas, dando cuenta con sus obras, de una buena parte de las diferentes posibilidades de ejercer proyectualmente la arquitectura, incluyendo desde el racionalismo, pasando por el minimalismo, el high tech, la arquitectura org\u00e1nica, la arquitectura que privilegia las estructuras como los cascarones de concreto armado, el posmodernismo y algunas posibilidades de las arquitecturas complejas como el deconstructivismo.<\/p>\n

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\nEspacio Escult\u00f3rico Reserva Ecol\u00f3gica de la UNAM, 1979. Goeritz, Sebasti\u00e1n, Felgu\u00e9rez, Hersua, Helen Escobedo, Federico Silva. Ilustraci\u00f3n Rodrigo L\u00f3pez Sanrom\u00e1n<\/p>\n

Pero si bien toda obra realizada por arquitectos mexicanos, ya sea dentro del pa\u00eds como fuera del mismo, incluyendo en ocasiones hasta arquitectos extranjeros que realizan obras dentro de nuestro territorio, se consideran en conjunto como arquitectura mexicana, existe una alternativa en la que se realizan proyectos absolutamente contempor\u00e1neos, pero que toman en cuenta ideas, valores, historia, expresiones espaciales, formales y compositivas, que se relacionan directamente con lo que tiene que ver con nuestra cultura nacional. Hablamos de cultura nacional, incluyendo todo lo que tiene que ver desde los per\u00edodos prehisp\u00e1nico, colonial, la revoluci\u00f3n mexicana y tomando en cuenta tambi\u00e9n \u00a0una buena parte de lo realizado ya en la modernidad del siglo XX y lo que va del XXI. Se trata de arquitectos y obras que toman en cuenta nuestra historia, cultura\u00a0 y tradiciones, que reconceptualizando contempor\u00e1neamente lo anterior, realizan proyectos que forman parte de la variedad proyectual\u00a0 que significa la arquitectura moderna en M\u00e9xico, pero que por sus caracter\u00edsticas de resultados, en el mundo se identifican con mayor claridad como arquitectura mexicana moderna.<\/p>\n

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\nMuseo de Antropolog\u00eda, 1964, proyecto de Pedro Ram\u00edrez V\u00e1zquez, Jorge Campuzano \u00a0Fern\u00e1ndez y Rafael Mijares Alc\u00e9rreca. Fotograf\u00eda \u00a0Gustavo L\u00f3pez Padilla.<\/p>\n

En el conjunto de arquitectos que realizan proyectos y obras con estas \u00faltimas ideas, existe t\u00e1cita o abiertamente una postura de orgullo y pertenencia a estos valores que se identifican con nuestra cultura nacional y en las expresiones espaciales,\u00a0 formales y constructivas de sus obras, en mayor o menor medida, existe el compromiso de ser por un lado, absolutamente modernos como muchos de los arquitectos en el mundo, pero al mismo tiempo experimentar valores que hacen que estas obras,\u00a0 parezcan que solo pudieron haber sido proyectadas y construidas, precisamente en nuestros lugares de origen o con los valores ya mencionados de nuestra cultura. Hablamos de criterios de universalidad, pero enraizados en otros que tienen que ver con nuestra localidad cultural. \u00a0El n\u00famero de arquitectos y sus obras con estas \u00faltimas caracter\u00edsticas es significativo y ha sido valorado con muy diversos reconocimientos, incluyendo el Premio Pritzker otorgado a Lu\u00eds Barrag\u00e1n (1902-1988) en el a\u00f1o 1980.<\/p>\n\"\"\n

Colegio de M\u00e9xico, 1976, proyecto de Teodoro Gonz\u00e1lez de Le\u00f3n y Abraham Zabludovzky. Fotograf\u00eda Gustavo L\u00f3pez Padilla<\/p>\n

A partir de las ideas anteriores, acaba de ser publicado un libro denominado Cultura Nacional y Arquitectura Mexicana, 2024, de Editorial Designio, que da cuenta pormenorizada de los arquitectos mexicanos y sus obras que forman parte de todo lo comentado previamente. Se trata de un ensayo, entendido como tal, que asume su condici\u00f3n de no buscar juicios de valor absolutos, cerrados, inamovibles\u00a0 y universales, trat\u00e1ndose por el contrario de valoraciones personales, perfectibles en el tiempo, que aceptan la cr\u00edtica y en el que se entiende que la \u00a8 arquitectura es la expresi\u00f3n espacial construida de los valores de la vida \u00a8 y como tal forma parte del conjunto de la cultura, en la que se incluyen ideas relacionadas con\u00a0 filosof\u00eda, \u00a0historia,\u00a0 econom\u00eda,\u00a0 pol\u00edtica e incluyendo como parte de la cultura: pintura, escultura, m\u00fasica, danza, fotograf\u00eda, arte urbano y literatura, en donde el conjunto de todo lo anterior se conjuga para dar como resultado una manera particular de hacer arquitectura en nuestro pa\u00eds. Y vale la pena insistir, en que esta arquitectura a la que nos referimos, es una alternativa entre las varias e importantes que se practican actualmente en nuestra arquitectura mexicana actual.<\/p>\n

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\nAula para la Equidad, 2010, autores profesores y alumnos del Taller Max Cetto. Fotograf\u00eda Patricio Harte.<\/p>\n

Con estos criterios de tomar en cuenta de manera importante nuestra cultura nacional, se han considerado en las reflexiones que aparecen en el libro mencionado,\u00a0 proyectos que forman parte de las diferentes posturas de movimientos dentro de la arquitectura universal actual, sumando adem\u00e1s obras realizadas en contextos hist\u00f3ricos, arquitectura participativa, arte urbano y proyectos de paisaje. Entre los arquitectos mexicanos que forman parte de las presentes reflexiones cr\u00edticas, se incluyen desde los maestros que iniciaron el movimiento moderno en nuestro pa\u00eds, al principio de los a\u00f1os veinte del pasado siglo XX, hasta generaciones actuales de j\u00f3venes arquitectos. En t\u00e9rminos constructivos, se incluyen obras que experimentan con los mas actuales procedimientos constructivos y sus materiales correspondientes y por supuesto se suman materiales y formas constructivas tradicionales, relacionadas preferentemente con la arquitectura participativa que se realiza en las distintas comunidades del pa\u00eds.<\/p>\n\"\"\n

Escuela Rural Productiva, 2018, proyecto de Mariana Ord\u00f3\u00f1ez Grajales y Jessica Amezcua Carrera. Fotograf\u00eda de Comunal Taller de Arquitectura.<\/p>\n

Finalmente me parece importante puntualizar, que los arquitectos mexicanos que realizan los proyectos y obras actuales, adem\u00e1s de asumir con ello las responsabilidades del compromiso pol\u00edtico-social que implica la actividad proyectual y el respeto a los tejidos urbanos de las ciudades donde se ubican, deben tener en cuenta tambi\u00e9n el otro compromiso ineludible, de construir la propia historia documental de la arquitectura mexicana, la pasada y la actual, dejando constancia documental de lo anterior, incluyendo adem\u00e1s valoraciones cr\u00edtico-reflexivas, para reconocer las condiciones actuales de nuestra arquitectura y poder visualizar posibles derroteros de futuro. \u00a0Se deber\u00edan sumar adem\u00e1s, conjuntamente valoraciones de las historias de las arquitecturas del mundo y la construcci\u00f3n de ideas te\u00f3ricas que pudieran visualizar renovadas corrientes del pensamiento filos\u00f3fico, arquitect\u00f3nico y urbano.<\/p>\n


\n*Gustavo L\u00f3pez Padilla
\n<\/b>Arquitecto
\n<\/strong>navegandolaarquitectura.wordpress.com<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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